Муаррифии қуми пур аз фароғат барои кӯдакон барои саёҳатҳои беохир! Оё шумо роҳе меҷӯед, ки кӯдакони худро соатҳо вақтхушӣ карда, тасаввурот ва эҷодиёти онҳоро инкишоф диҳед? Реги аҷиби мо барои кӯдакон маҳз ҳамон чизест, ки ба шумо лозим аст! Қумчаи мо барои кӯдакон як таҷҳизоти ниҳоии бозии берунӣ мебошад, ки кӯдаки шуморо соатҳои тӯлонӣ машғул ва хушбахт нигоҳ медорад. Он бо дарназардошти бехатарӣ ва фароғат тарҳрезӣ шудааст, фазои бехатар ва амн барои кӯдакон барои омӯхтан, таҷриба кардан ва лаззат бурдан аз мӯъҷизаҳои бозӣ бо қум фароҳам меорад. Реги мо барои кӯдакон дорои сохтори мустаҳкам ва маводи баландсифат мебошад, ки ба соатҳои бешумори бозӣ ва саёҳат тобовар аст. Новобаста аз сохтани қалъаҳои қум ё кофтани ганҷи пинҳон, фарзанди шумо ҳангоми кушодани меъмори ботинии худ ё бостоншиноси худ лаззат мебарад. Аммо фароғат бо ин қатъ намешавад! Қумчаи мо барои кӯдакон инчунин ба рушди малакаҳои гуногун мусоидат мекунад. Он бозии ҳассосиро ташвиқ мекунад, ба кӯдакон имкон медиҳад, ки регро ламс кунанд, эҳсос кунанд ва идора кунанд, малакаҳои хуби моторӣ ва ҳамоҳангсозии дастҳои чашмро такмил диҳанд. Он инчунин ба ҳамкории иҷтимоӣ ва ҳамкорӣ мусоидат мекунад, зеро кӯдакон метавонанд якҷоя бозӣ кунанд ва дар сенарияҳои нақшбозии хаёлӣ иштирок кунанд. Яке аз хусусиятхои бар-частаи реги мо барои бачахо гуногунранг будани он мебошад. Он метавонад ба осонӣ ба соҳили хурд ё майдони сохтмонӣ табдил дода шавад, бо илова кардани баъзе лавозимоти ҷолиб ба монанди белҳои миниатюрӣ, сатилҳо ва қолабҳо. Ин имкониятҳои беохирро барои бозии кӯдаки шумо боз мекунад ва кафолат медиҳад, ки онҳо ҳеҷ гоҳ аз ҳамон одатҳои кӯҳна дилгир нашаванд. Бехатарӣ афзалияти аввалиндараҷаи мост, аз ин рӯ қуми мо барои кӯдакон бо кунҷҳои мудаввар ва сатҳи ҳамвор сохта шудааст, то ҳама гуна ҷароҳатҳоро пешгирӣ кунад. Сарпӯши мустаҳкам инчунин меҳмонони номатлубро, аз қабили ҳашароти хашмгин ё боронро ҳангоми истифода нашудан аз бункер нигоҳ медорад. Ҷамъоварӣ ва тоза кардан осон аст, қуми мо барои кӯдакон як иловаи бе мушкилот ба майдони бозии берунии шумост. Он ба осонӣ дар атрофи ҳавлӣ ё ҳавлии шумо ҳаракат мекунад ва новобаста аз он ки тасаввуроти кӯдаки шумо чӣ гуна аст, вақтхушии беохирро таъмин мекунад. Пас чаро интизор шавед? Имрӯз шавқу ҳаяҷони қумро барои кӯдакон ба хонаи худ биёред ва бубинед, ки эҷодкорӣ ва тахайюлоти фарзанди шумо ба қуллаҳои нав боло равад. Ба онҳо имконият диҳед, ки дар як вақт кашф, омӯхтан ва лаззат бурданро дошта бошанд - зеро дар ниҳоят, кӯдакӣ бояд аз хотираҳои хушбахт ва моҷароҳои беохир пур шавад! (Эзоҳ: Вақте ки кӯдакони хурдсол дар қум бозӣ мекунанд, ҳамеша муҳим аст, ки онҳоро назорат кунед ва риояи қоидаҳои гигиениро риоя кунед, то паҳншавии микробҳо пешгирӣ карда шавад.)
